Isu gangguan saka dan masalah rohani sering dibincangkan dalam kalangan wanita terutamanya. Masalah rohani yang dihadapi perlu diselesaikan. Kebiasaannya masalah dalam rohani ini diselesaikan dengan kaedah rawatan alternatif Islam, rawatan tradisional dan rawatan konvesional atau klinikal.
Satu malam, Amir tersentak dari tidur. Dia merasakan seolah-olah ada sesuatu yang menghimpit dadanya. Nafasnya sesak, tubuhnya lemah, namun tiada apa-apa yang dapat dilihat di sekelilingnya. Malam itu bukan kali pertama gangguan aneh berlaku. Sejak kebelakangan ini, mimpi-mimpi buruk sering menghantui tidurnya, dan tubuhnya kadang-kadang penuh dengan lebam-lebam tanpa sebab yang jelas. “Apa yang sedang berlaku pada aku?” Amir berbisik dalam hati dengan perasaan takut yang semakin membesar.
Amir cuba untuk mengabaikan kejadian itu, menganggapnya hanya sekadar mimpi buruk, tetapi semakin hari, keadaannya bertambah teruk. Dia menjadi tidak keruan, selalu marah-marah, dan keluarganya mula risau melihat perubahan yang berlaku dalam dirinya. “Mungkin ini ada kaitan dengan saka,” kata ayahnya satu malam, ketika mereka berbual di ruang tamu. Amir terdiam. Dia pernah mendengar tentang saka, tapi tidak pernah menyangka ia boleh menjadi sebegini serius.
Tidak tahu ke mana lagi harus dituju, Amir memutuskan untuk mencari jalan penyelesaian. Suatu hari, ketika dia melayari internet, Amir terjumpa tentang sebuah buku Warisan Gelap: Inspirasi Melawan Saka Kampung. Tajuknya menarik perhatian Amir. Buku itu dikatakan memberikan panduan lengkap tentang bagaimana menghadapi gangguan saka menggunakan kekuatan diri sendiri, dengan bantuan pendekatan Islam serta kaedah moden.
Dengan penuh rasa ingin tahu, Amir segera mendapatkan buku tersebut. Sejak pertama kali membuka halaman buku itu, dia merasa seperti menemui jawapan yang telah lama dicari. Setiap bab memberikan pemahaman yang mendalam tentang apa itu saka, bagaimana ia mempengaruhi kehidupan seseorang, dan lebih penting lagi, bagaimana mengatasi gangguan ini dengan penuh keyakinan kepada Allah SWT.
Buku itu menekankan bahawa persepsi seseorang terhadap saka memainkan peranan besar dalam cara mereka menghadapinya. Ia mengajarkan teknik untuk menenangkan diri, memperkukuhkan keimanan, dan menghapuskan rasa takut yang tidak berasas. Amir mula mengamalkan teknik-teknik yang diajarkan, termasuk amalan ruqyah dan doa-doa khusus yang disarankan dalam buku itu. Hari demi hari, Amir merasakan perubahan. Gangguan yang dahulunya menghantui mula reda, dan hidupnya kembali tenang.
Kini, Amir bukan sahaja berjaya menyingkirkan gangguan tersebut, tetapi juga lebih memahami kepentingan kekuatan rohani dan minda yang positif. Pengalamannya membaca Warisan Gelap: Inspirasi Melawan Saka Kampung telah membuka matanya bahawa masalah saka bukanlah sesuatu yang mustahil untuk diatasi, dan dengan bimbingan yang betul, sesiapa pun boleh melakukannya.
Buku itu telah menjadi rujukan utama bagi Amir dan keluarganya. Dia kini sering berkongsi tentang buku tersebut kepada rakan-rakan dan saudara-mara yang mengalami situasi serupa. Bagi Amir, buku ini lebih daripada sekadar bacaan; ia adalah panduan hidup yang membantu ramai orang keluar dari kegelapan gangguan rohani.
Jika anda atau orang yang anda sayangi sedang berhadapan dengan masalah saka, jangan biarkan diri terus dibelenggu rasa takut dan ketidakpastian. Dapatkan segera buku Warisan Gelap: Inspirasi Melawan Saka Kampung dan mulakan perjalanan anda untuk bebas daripada gangguan ini. Buku ini telah membantu ramai orang, dan mungkin inilah jawapan yang anda cari selama ini.
Menurut Zulkifli Mohamad al-Bakri (2019) perkataan saka merujuk kepada sejenis makhluk halus daripada golongan jin atau syaitan yang dipelihara bagi tujuan memelihara diri. Ia dikatakan terdapat dalam pelbagai bentuk dan rupa jin seperti bajang, toyol, hantu raya, pelesit dan lain-lain. Biasanya diwarisi turun-temurun oleh waris walaupun tanpa pengetahuan mereka.
Berdasarkan takrifan tersebut menunjukkan, ia dipelihara untuk menjaga diri dan harta benda daripada musuh. Pada saat yang sama, ia boleh digunakan untuk menganiayai orang lain. Benarlah firman Allah SWT:
وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا
Maksudnya: “
Dan bahawa sesungguhnya adalah (amat salah perbuatan) beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat.”
(Surah al-Jin: 6)
Al-Sobuni mengatakan:
Adanya makhluk manusia meminta perlindungan dengan lelaki-lelaki jin. Maka bertambahlah kesesatan dengan sebab memohon mereka dan berdosa serta melampau.
(Sofwah al-Tafasir, 3/435)
Abu al-Su’ud berkata:
Adalah lelaki apabila bermalam di satu lembah dan dia merasa takut dan bimbang mengancam dirinya maka dia berdoa: “Aku berlindung dengan tuan tempat lembah ini dari orang-orang yang bodoh daripada kaumnya (dikehendaki dengan jin dan pembesarnya).” Apabila mereka mendengar demikian itu maka bertambahlah sombong dan bongkak dan berkatalah: “Kami telah menguasai manusia dan jin.” Justeru bertambahlah takabbur jin dan melampaunya mereka.
(Tafsir Abi al-Su’ud, 5/200)
Kemudian, Kamal Hassan (2024) dalam buku “5 Kaedah Kendiri: Hapus Saka” mengatakan, pengamal perubatan alternatif yang ditemui rata-ratanya menggambarkan saka adalah satu entiti atau makhluk ghaib yang terlalu istimewa dan berkuasa. Mereka mendefinisi saka sebagai jin atau syaitan dalam bentuk wujud yang amat ditakuti dan digeruni oleh masyarakat melayu seperti hantu raya, pemakan janin, bunian, toyol, pontianak, hantu bungkus (pocong) dan sebagainya. Saka ini dikatakan mendapat kawalan penuh iaitu menakluki 100% terhadap diri yang ditumpang. Saka akan mengganggu pesakit dengan menzahirkan dirinya dalam alam nyata, sebagai mimpi ngeri atau mengambil alih jasad seseorang sepenuhnya. [BACAAN LANJUT DI SINI]
Sebati dalam diri
Dalam keadaan begitu saka dikatakan sudah sebati dengan diri, apatah lagi pesakit memperolehinya melalui warisan turun-temurun dari nenek-moyang mreka. Di war-warkan pula tiada jalan keluar merawati saka melainkan mendapatkan perkhidmatan pengamal perubatan yang arif atau pakar sahaja. Pesakit perlu menjalani temujanji rawatan berulang-kali sebagai syarat membuang saka dari tubuh seseorang atau keturunannya.
Saka adalah syaitan yang mengganggu
Seterusnya, Ateef Ahmad (2010) dalam tulisan “Rahsia Pemusnah Saka” pula berpandangan, SAKA atau syaitan yang mengganggu diri tidak semestinya apa yang kita sangka iaitu umpama satu entiti yang menakutkan. Apa yang sebenarnya berlaku ialah syaitan tersebut akan menyebabkan kecelaruan dalam metabolisme tubuh badan. Yang disangka akibat pemakanan yang tidak betul atau penyakit. Sepatutnya tubuh badan insan yang hebat serta sempurna tiada punya masalah menghadapi apa cabaran luaran dan dalaman 99% penyakit sebenarnya berpunca gangguan gelombang syaitan ini. Doktor perubatan hanya dapat mendiagnosis masalah luaran kerana tiada alat moden yang dapat mengesan hal-hal kerohanian akar atau intipati penyakit gagal di’singkir’kan. Akhirnya menyebabkan serangan ke atas jasmani. dengan mengakibatkan pelbagai penyakit kronik.
Kesimpulan
Isu gangguan saka merupakan skop yang luas dan terdapat permasalahan dalam aspek rohani dan jasmani yang memerlukan perubatan alternatif secara kendiri yang lebih selamat kerana dapat mengelakkan daripada unsur-unsur syirik. Justeru, kekeliruan sesetengah kita memahami isu dan masalah dalam konteks kajian penyelidikan juga perlu ditangani agar tiada persamaan antara isu dan masalah.
Rujukan:
[zotpress items=”{5090062:PZD5LY4F},{5090062:X9YHZ2CL}” style=”apa”]