Al-Ain adalah benar

Al-Ain adalah benar

Al-Ain adalah benar, penulis teringat ketika berada di Mesir dulu, kadang-kadang ada orang datang ke Mesir untuk dibawa jalan-jalan, satu ketika kami menaiki sebuah teksi, dalam teksi tersebut ada tergantung gambar mata dan tangan, lalu ditanya oleh kwn yg bersama penulis pd waktu tu, kebetulan sy ada sedikit maklumat masa itu dapatlah bg jawapan, bahawa dalam masyarakat Mesir disebut sebagai Mata Horus atau Wedjat, sebelum Wadjet dikenali sebagai Mata Bulan, Mata Ra atau “Udjat” adalah lambang perlindungan dan kekuataan kerajaan dari dewa-dewa pada masa Mesir kuno.

Dewa yang dimaksud adalah Horus atau Ra. Istilah dalam bahasa Mesir, istilah tersebut merujuk kepada simbol ini adalah “Wedjat”, memandangkan Mesir terkenal dengan sihir sejak zaman Firaun dan zaman nabi Musa AS.

Sebagaimana catatan penulis sebelum ini Bahaya Penyakit Ain Tanpa Disedari, sekali lagi terpanggil untuk meneruskan perbincangan dan kajian penyakit ain dalam masyarakat Melayu.

وَقالَ يٰبَنِىَّ لا تَدخُلوا مِن بابٍ وٰحِدٍ وَادخُلوا مِن أَبوٰبٍ مُتَفَرِّقَةٍ ۖ وَما أُغنى عَنكُم مِنَ اللَّهِ مِن شَيءٍ ۖ إِنِ الحُكمُ إِلّا لِلَّهِ ۖ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ ۖ وَعَلَيهِ فَليَتَوَكَّلِ المُتَوَكِّلونَ
Dan ia berkata lagi: ‘Wahai anak-anakku! Janganlah kamu masuk (ke bandar Mesir) dari sebuah pintu sahaja, tetapi masuklah dari beberapa buah pintu yang berlainan. Dan aku (dengan nasihatku ini), tidak dapat menyelamatkan kamu dari sesuatu takdir yang telah ditetapkan oleh Allah. Kuasa menetapkan sesuatu (sebab dan musabab) itu hanya tertentu bagi Allah. KepadaNyalah aku berserah diri, dan kepadaNyalah hendaknya berserah orang-orang yang mahu berserah diri

Surah Yusuf : 67

Menurut Amar Farhan (2020), Ain ini terhasil dari hasad dengki, olh kerana selalu berdengki akhirnya dia terpancar di mata (al-Ain) dan berada di mata orang itu, apabila orang itu tengok sesuatu dengan hasad dengki kemungkinan barang itu boleh rosak (dengan izin Allah SWT). Oleh itu, Mujarrabat (Azimat) bagi orang mesir khamsah ala khamsah= khamsah yudafi’ (pendinding) min khamsah. Iaitu :

Lima perkara yang diamalkan utk menolak atau dilindungi dari lima perkara.

Lima perkara yang baik : Fawatih (Alfatihah), Ayat Kursi dan Tiga Qul.

Lima perkara yang jahat: Ain,Hasad,Marah, Permusuhan dan Dendam.

Lima jari dan tapak tangan sebagai isyarat dan peringatan.

Dikatakan warid dari mujarrabat (pengujian penyembuhan penyakit) Sayyidina Husain (cucu Rasulullah SAW) bila didapati pada seseorang ada ain antara usaha kita ialah tunjuk telapak tgn dgn jari terbuka (kelima-lima jari) pada orang tersebut. Pernah saya tanya salah seorang guru saya, kata beliau tafsirannya, tunjuk telapak tangan tu antaranya untuk alihkan pandangan pemilik ain tersebut, guru yang lain tafsir ini adalah khususiat dan rahsia yang ada pada telapak tangan. (Amar Farhan, 2020)

Manakala menurut Muhammad Pasha (2020), dikenali Al-Ain Khomsah merujuk kepada simbol lima jari pada aziman al-Ain. Memandangkan mata orang2 Arab ini pancaran Ain’ mereka lebih kuat daripada bangsa Melayu. Bahaya al-Ain org arab memang mereka ada keturunan yang Ain terlampau kuat sehingga boleh membunuh, orang yang dilihat itu boleh jatuh sakit atau menerima musibat bergantung kepada kekuatan ain mereka.

Selain di Mesir, di negara Yaman misalnya jika di kawasan penempatan orang arab yang kurang pokok hijau sangat bahaya ain mereka, sehingga boleh menjadi asbab kesakitan atau kematian. Maka, ada yang mengatakan bahawa bagi mengurangkan pengaruh negatif ain pada matanya sendiri, mesti selalu merenung atau melihat pokok atau dedaunan kehijauan, selain sebut menyebut Ma sya Allah Sebelum memuji sesuatu perkara atau objek-objek juga boleh terkena ain sehinggakan objek yang terkena ain boleh menjadi rosak.

Penulis berpendapat, al-Ain berlaku di Mesir jg hebat sehinggakan boleh meresap masuk ke dalam memori otak kita dan terpukau atau dalam masyarakat kita sebut ‘Pukau’. Oleh itu, bagi perawat Ruqiyah Syariyyah berpendapat tidak menafikan al-Ain juga wujud dalam masyarakat melayu yang lebih disinonim dengan ‘Pukau’.

Namun, Al-Ain adalah benar berdasarkan pengalaman penulis juga, telah menemui orang yang mempunyai mata yang tajam yang berpunca dari jiwa yg kotor dengan hasad dan menemui mangsa pukau semasa di Mesir yg menyebabkan x sedar apa yang berlaku Ketika itu.

Oleh yang demikian, perbincangan ini akn dilanjutkan lagi dlm memenuhi kajian secara menyeluruh termasuk dari segi pengubatannya dari masa ke semasa kerana Al-Ain adalah benar !

Bibliografi

Amar Farhan. (2020, May 23). Mujarrabat Ain. Retrieved May 28, 2020, from https://www.facebook.com/groups/1090864931281745/permalink/1124595594575345/
Muhammad Pasha. (2020, May 23). Ain Khamsah. Retrieved May 28, 2020, from https://www.facebook.com/groups/1090864931281745/permalink/1124595594575345/

Bahaya Penyakit Ain Tanpa Disedari

Menurut cakap-cakap perawat Ruqyah Syariyyah di Malaysia dianggarkan 85% orang melayu dipercayai mengalami penyakit ain yang dalam kategori penyakit hasad yang terjadi daripada golongan wanita dan lelaki tanpa disedari pada awalnya yang terkena secara halus. Menurut perawat kebiasaan mereka akan sedari mengalami penyakit ain setelah sakit teruk pada dalaman sehingga mengganggu emosi dan memori atau sel dalam fikiran sehingga terkesan dengan penyakit fizikal.

Penyakit tersebut dapat dikesan setelah mereka yang berjumpa perawat Ruqyah Syariyyah dengan simpton-simpton di antaranya :

1-Perubahan wajah menguning atau pucat
2-Tidak bersemangat
3-Kegatalan pada anggota tertentu tanpa sebab,
4-Emosi tidak stabil, marah yang meledak-ledak, kemunculan rasa takut yang berlebihan tanpa sebab
5-Sering bermimpi buruk
6-Dibenci oleh keluarganya, kawan-kawan dan orang yang mengenalinya
7-Kehilangan harta atau barang berharga atau kegagalan bisnes.
8-Tangan dan kaki kesemutan
9-Tidak merasa senang dengan kelebihan/kebolehan yang ada pada orang lain
10-Selalu berfikiran negatif (Negative Thinking)

Dalam masyakarat melayu jarang ada perbincangan dalam kajian khusus secara akademik diadakan tentang penyakit Ain tetapi penyakit ini di negara-negara arab adalah menjadi kebiasaan terjadi dalam masyarakat arab sejak dahulu…

Nabi SAW bersabda : Al-Ain Al-Haq (Sahih Bukhari)

عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ((العينُ حقٌّ))، ونَهى عن الوَشْم؛ رواه البخاري.

Maksudnya : “Al-‘ain itu adalah haq (benar).”

عن ابن عباس – رضي الله عنهما – عن النبيِّ – صلى الله عليه وسلم – قال: ((العينُ حقٌّ، ولو كان شيءٌ سابَقَ القَدرَ، سَبَقَتْه العينُ، وإذا استُغسِلتُم، فاغسِلوا))؛ رواه مسلم.

Maksudnya: Al-‘Ain itu haq (benar). Jika ada sesuatu yang menjangkaui qadar maka ‘ain lah (yang dapat menjaungkauinya). Jika diminta kepada kamu untuk mandi (untuk penyembuhan), maka mandilah. Riwayat Muslim (5831)

Bersandarkan daripada hadis tersebut membuktikan bahawa penyakit ain itu adalah benar dan perlu dirawat secara ruqyah syariyyah.

Perbincangan Ulama terdahulu juga diperhalusi bagi hadis tersebut seperti :

1- Imam al-Nawawi berkata: “Pada hadith ini terdapat ithbat keimanan pada takdir Allah SWT dan benarnya perkara ‘ain (penyakit ‘ain) dan bahawa ia sangat berbahaya.” (Lihat Syarh al-Nawawi ‘ala Sahih Muslim, 7/328)

2-Al-Hafiz Ibnu Hajar al-Asqalani pula berkata: “Maknanya ialah orang yang ditimpa bahaya kerana sesuatu yang telah Allah SWT tetapkan ketika seseorang memandangnya, hakikatnya terjadi dengan takdir Allah SWT yang telah ditetapkan sebelumnya, bukan sesuatu yang baru sahaja diciptakan oleh orang yang memandang terhadap yang dipandang.”

Penyakit ‘ain ialah penyakit yang disebabkan oleh pandangan mata yang disertai sifat iri atau rasa takjub terhadap apa yang dipandang. Ianya boleh terjadi sama ada dari orang yang dengki atau orang yang dicintai, dari orang yang jahat atau orang yang soleh.

Al-Hafiz Ibnu Hajar berkata: “‘Ain adalah pandangan hasad daripada tabiat yang buruk yang boleh menyebabkan mudarat pada orang yang dipandangnya.”

Beliau turut berkata: “‘Ain boleh terjadi dengan rasa takjub walaupun tanpa ada sifat iri dan hasad, (boleh juga terjadi) walaupun daripada orang yang mencintai dan (walau) daripada seorang yang soleh (tanpa disengajakan).” (Lihat Fath al-Bari, 10/203-205)

Oleh itu, apabila kita ada anugerah atau kurniaan tertentu, sewajarnya kita tidak perlu cerita bercerita kepada orang. Perlu disimpan kerana takut untuk bercerita pada orang sebab ada saja mata-mata orang melihat itu dengki atau iri hati sehingga kita pula pasti sakit hati.

Maka, benda baik yang Allah bg kt kita jgn cite kt org…tgk tiba2 anak kita sakit..sbb Ain di negara arab di panggil AL-AIN macam pukau atau sihir.

Ain sekali dia tgk tiba2 benda tu mati,,hilang atau sakit..dia xsengaja…tapi ‘mata tu tajam sangat’..arab panggil Al-Ain…

Contoh di negara arab..ada org mata dia ni boleh buat org sakit..mata dia je..org arab dulu2..kerja ni akn diberi upah oleh seseorang..org tu dengki dng si fulan….org berniaga ke..nk bagi perniagaan org tu lingkup…dia akan upah seorang …dia tgk tpt tu 5 minit je 2-3 minit..tpt tu akan terbakar…roboh..macam2 benda org arab dulu seperti saudagar unta…untanya gemuk dan cantik-cantik….Tiba ada seorang dengki dgn saudagar tu…maka dia akan upah org tu suh tgk unta org tu dalam 5 minit saja…tidak lama kemudian unta tu…dari 10 ekor…5 ekor akan kena sakit akhirnya mati..dengan hanya tukang Ain itu pergi pandang dengan mata saja..

Sabda Nabi Al-AINUL HAQ…

Al-Ain itu benar…ini dipanggil dengki dgn mata/ jenis org yg jahat.

Saranan :

1- Amalkan 2 ayat terakhir dalam surah al-Baqarah siang dan malam agar terhindar penyakit Ain dan dapat memantulkan semula pancaran matanya itu yang didalam hatinya sangat kotor sehingga iblis jadikan hatinya sebagai istana.

2-Amalkan surah tiga Qul

3-Sentiasa berdamping dengan al-Quran, jika tidak pandai membaca al-Quran ubatilah dengan belajar al-Quran, kalau di Kuching boleh ikuti pengajian yang dianjurkan oleh PERKACH

Kesimpulannya

Apabila dikatakan 85% masayarkat melayu dipercayai mengalami penyakit ain ini bermakna penyakit ini adalah serius untuk dirawat, kajian rambang tersebut kita boleh melihat cara masyarakat melayu menulis dikomen-komen sebagai netizen yang berfikiran negatif seperti cepat menghukum sesuatu hal, menyalahkan orang dan memaki hamun orang. Justeru tanda-tanda tesebut harus diubati secara rohani.

Bibliografi :

Norhasliza Shafi. (2019, August 20). 24 Tanda-tanda Seseorang Individu Itu Terkena Penyakit Ain. Retrieved May 27, 2020, from https://www.kashoorga.com/24-tanda-tanda-seseorang-individu-itu-terkena-penyakit-ain/
Bidara Life. (2017, August 4). Bahaya Penyakit Ain dalam Islam. Retrieved May 27, 2020, from https://dalamislam.com/info-islami/bahaya-penyakit-ain-dalam-islam
Bidara Penawar Sunnah. (2017, May 8). Hati-hati Dengan Penyakit Ain Atau Pandangan Benci Orang, Wanita Ini Kongsi Panduan Hindarinya! [Mandian Bidara]. Retrieved May 27, 2020, from http://bidaralifepenawarsunnah.blogspot.com/2017/08/hati-hati-dengan-penyakit-ain-atau.html
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. (2019, February 2). Al-Afkar #43 : Penyakit `Ain dan Rawatannya. Retrieved May 27, 2020, from https://muftiwp.gov.my/artikel/al-afkar/3072-al-afkar-43-penyakit-ain-dan-rawatannya
Muhammad Fakhruddin. (2019, June 2). Menyikapi Penyakit ‘Ain [Ma’had ’Aly An-Nuur]. Retrieved May 27, 2020, from https://www.annursolo.com/menyikapi-penyakit-ain/
Nurulfatiha Muah. (2020, March 1). Waspada panahan penyakit ain, usah lambung pujian melampau [Sinar Harian : Sinar Islam]. Retrieved May 27, 2020, from https://www.sinarharian.com.my/article/64382/LIFESTYLE/Sinar-Islam/Waspada-panahan-penyakit-ain-usah-lambung-pujian-melampau

Contoh Mudah Analisis SWOT

Menurut Khong Siew Mei (2007), proses membuat keputusan merupakan proses penting untuk kesempurnaan dalam bidang pengurusan untuk semua organisasi. Proses ini bukan hanya wujud dalam bidang pengurusan. Tetapi juga dihadapi oleh setiap individu, baik keputusan tentang diri sendiri, keluarga, di rumah dan di tempat kerja. Kadang-kala kehidupan kita boleh dirasakan terdiri daripada beribu-ribu keputusan, sama ada kecik mahupun yang besar.

Manakala (Haresh Kumar Kantilal, Anton Espira, 2012) berpendapat, pembuatan keputusan adalah fokus terhadap sesuatu pilihan bertunjangkan pengurangan risiko yang berkait dengan ketidaktentuan. Ia bermaksud pengetahuan yang tidak lengkap mengenai isu-isu di sekeliling pilihan-pilihan yang ada dan pertimbangan adalah berdasarkan kepada berapa banyak keraguan dan ketidaktentuan boleh dikurangkan.

Oleh yang demikian, penulis cuba mengetengahan isu sebuah syarikat yang menyediakan perkhidmatan Pusat Tuisyen Bahasa Arab bagi pelajar sekolah. Isu utamanya adalah hasil pendapatan dalam syarikat tidak memberangsangkan.

Justeru, tugasan ini penulis akan membincangkan tentang mengenal pasti masalah dalaman dan faktor-faktor penghalang yang ada di dalam sesebuah syarikat. Dengan menggunakan analisis SWOT untuk mencapai keputusan muktamad dan mencadangkan dalam konteks pemikiran kritis dan kreatif bagi mencapai kecemerlangan.

Masalah Dalaman Syarikat

Lumrah dalam setiap syarikat yang kita ceburi pasti timbul masalah dan cabaran sehingga mendatangkan tekanan kepada pengurus. Masalah boleh berlaku dalam banyak situasi, Namun ada cara terbaik untuk menangani segala masalah yang timbul antara masalah syarikat yang mengendalikan Pusat Tuisyen Bahasa Arab ini ialah masalah sumber kewangan setelah promosi telah dijalankan dan didapati hasilnya tidak memberangsangkan, Sedangkan pengurus syarikat itu sangat memerlukan pendapatan bagi menyelesaikan beban perbelanjaan dan kos yang telah ditanggung seperti gaji guru, sewa dan bil ultiliti.

» Read more

Pemimpin di zaman Covid-19

Menurut Mohsin Husain (2020) di antara hikmah covid-19 menggambarkan kita semua jadi ‘pemimpin’ dalam sebuah keluarga sama ada bermula solat jamaah isteri dan anak-anak dengan mengimamkan solat wajib dan sunat tarawih, berkhutbah raya, bergambar berhari raya dengan gaya tersendiri, bak kata kebersamaan dengan keluarga yang tersayang, Maka itulah diri kita yang menjadi pemimpin dalam mengepalai untuk mengemudi sebuah bahtera, maka secara langsung kita dapat mengenal diri kita sebenar dimana kelebihan dan kekurangan.

Seandainya kita merasakan kekurangan di masa Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) ini teruskan menimba ilmu dalam pencarian kita tentang komunikasi kita dengan isteri dan anak-anak yang selama ini kita sibuk dengan kerja.

Justeru, masa untuk menimba ilmu sentiasa ada terutama mendalami al-Quran bagi mendapat tadabburnya yang dapat diaplikasikan dalam semua aspek seperti kekeluargaan, masyarakat dan negara sebelum ini saya telah menulis tentang kepentingan institusi kekeluargaan.

Zaman sekarang kepincangan Institusi Kekeluargaan sangat teruk sedar atau tidak terpulang kepada individu itu sendiri kerana telah diberikan hati dan akal yang sempurna bila kita mula berakal maka dalam Islam memberikan syariat untuk ditaklifkan dalam hal-hal ibadah.

Cuba fikirkan sejenak kenapakah wanita bernama Nuroh Ta`allah dari Algeria ini menulis buku bertajuk “Kaifa Tufhamu al-Marah (Bagaimana Anda Faham Tentang Wanita) setebal 10 ribu halaman atau seberat 45kg di zaman ini ? (buku paling tebal di dunia) ini bermakna apabila diri pemimpin itu gagal mengemudi sebuah bahtera dengan baik, maka Allah menzahirkan ilmunya agar kita semua berfikir dan tidak mustahil 50 tahun lagi kedapatan wanita yang menulis buku seberat 1000kg atau satu tan di masa akan datang, Jelas menggambarkan kepada wanita betapa beratnya bebanan yang “terbuku’ dihati wanita zaman sekarang yang diabaikan oleh sang lelaki !

Oleh itu, penzahiran ‘perasaan itu dibukukan agar lelaki memahami keadaan wanita yang diselubungi dengan emosi dan perasaan yang tidak tenang dan hati yang tidak aman akhirnya mengakibatkan wanita menjadi murung, tawar dalam hubungan kekeluargaan, gangguan jin dan saka (buku Ruqyah Syariyyah akan diterbitkan nanti).

Oleh yang demikian, kesakitan wanita yang berpunca daripada serangan dalaman oleh si lelaki apabila tidak dirawat akhirnya terkesan dengan tubuh badan dengan pelbagai penyakit zahir (medikal).

Buku ini mesti dibaca oleh kaum lelaki !

Buku Men are from Mars, Women are from Venus telah lama mengupas ‘kejadian lelaki dan wanita” ini, antara buku best seller bagi yang belum dapatkan boleh dapatkan di shoppe dengan versi English atau Bahasa Melayu.

Sewajarnya, lelaki adalah pemimpin yang digambarkan dalam ayat: 34 dalam surah an-Nisa sudah jelas, Seharusnya wanita juga mengetahui ciri-ciri yang perlu ada pada seseorang lelaki itu, pastinya ILMU maka kembalilah kepada Allah SWT yang diajarkan melalui lisan Nabi SAW untuk membawa rahmat (kasih sayang) ke alam ini. Bagaimana untuk kembali kepada Allah ?

Pertama : Belajar dan terus menimba Ilmu agama yang benar dengan guru mursyid sebagai pemandu kita jalan yang diredhainya, mulakan dengan mempelajari al-Quran dan memahaminya. Sukar untuk mencari guru al-Quran ?guru ibarat perigi atau telaga, maka siapakah yang memerlukan air ? Kalau belajar al-Quran di Kuching peringkat zero atau ‘buta huruf” boleh bermula di Pertubuhan Kebajikan Islam Kuching (PERKACH) yang menumpukan kepada kebajikan keilmuan dalam pembangunan Insaniah di Kuching atau ikuti http://zeckry.net/kelas-al-quran/.

Kedua : Sentiasa berdamping dengan orang yang soleh dan berilmu agar sentiasa dalam keberkatan rahmat Allah SWT.

Ketiga: Amalan bersedekah meliputi semua aspek sama ada mendoakan kepada orang, menyebarkan ilmu dan dimanfaatkan oleh orang lain.

Oleh itu, Covid-19 telah membongkar rahsia disebaliknya, maka, sebelum jasad dimamah usia belajarlah..kerana yang dipersoalkan kelak kita sudah ada jawapan bukan di dalam kubur yang gelap gelita. Jawapan yang mesti dicari adalah sekarang ! Jangan biarkan jiwa kita kosong dan tandus tanpa ilmu agama yang dapat menenangkan dan mengamankan hati kita kerana apa ? ikuti kupasan selanjutnya.

Bibliografi:

Orang Ramai. (2020, May 21). Nuroh, Penulis Buku Paling Tebal di Dunia - Orang Ramai. Retrieved May 26, 2020, from https://www.orangramai.id/sosok/nuroh-penulis-buku-paling-tebal-di-dunia/
Muhammad Soulhiey Zeckry. (2018, July 8). Kepentingan Institusi Kekeluargaan • Wacana Az-Zeckry. Retrieved May 26, 2020, from http://zeckry.net/2018/07/08/kepentingan-institusi-kekeluargaan/

Cara Khutbah Ringkas Hari Raya

PANDUAN KHUTBAH YANG RINGKAS

Bagi yang tak biasa baca khutbah raya boleh ambil yang ringkas iaitu membaca rukun² sahaja.memadai dgn yang ini.
Selepas bg salam solat sunat hari raya.

Khatib bangun dan duduk atas kerusi seketika (sekejap) ini yg disunatkan sblm khutbah.
kemudian bangun terus baca rukun berikut utk khutbah pertama
الله اكبر (9kali)
1.الحمدلله
2.والصلاةُ والسَّلامُ على رسولِ الله
3.ٱِتَّقُوْا اللَّه
4. قل هو الله أحد. الله الصمد.لم يلد ولم يولد.ولم يكن له كفوا أحد

Kemudian duduk antara 2 khutbah (masanya kadar panjang surah al ikhlas)

Kemudian bangun untuk khutbah kedua teruskan dgn rukun berikutnya

الله اكبر ( tujuh kali)
5.الحمدلله
6.والصلاةُ والسَّلامُ على رسولِ الله
7ٱِتَّقُوْا اللَّه
8.رَحِكُمُ اللَّه

selesai khutbah.

* kalau nak bagi pesanan sedikit utk anak isteri tambah pada selepas rukun ke 3 dan ke 7.

Lakukan yang ini daripada tidak buat khutbah langsung, sudah terhasil pahala khutbah .

Selamat berkhutbah Kepada ketua keluarga yg menjadi khatib pd pagi ini.

Rujukan :

Mohd Zuky al Qalami. (2020, May 24). Cara Khutbah Ringkas Hari Raya. Retrieved from https://www.facebook.com/mohdzuky.alqolami


1 2 3 45