Punca Sakit

Penyakit bukan berpunca dari pemakanan semata mata tapi dari mental..fizikal dan pemikiran …PUNCA SAKIT

Seorang Profesor Muslim di Jepun melakukan penyelidikan yang luar biasa, hasil kajiannya mendapati bahawa kebanyakan penyakit jasmani adalah disebabkan penyakit rohani.

1. Ternyata masalah appendiks bukan hanya diakibatkan kerana kesalahan pola makan, tetapi lebih didominasi kerana stress/jiwa tertekan.

2. Darah tinggi bukan hanya diakibatkan oleh terlalu banyak mengambil makanan yang masin, tapi kerana kesalahan dalam mengurus emosi.

3. Kolesterol bukan hanya diakibatkan oleh makanan berlemak, tapi rasa malas berlebihan yang menyebabkan menimbun lemak berlapis.

4. Asthma bukan hanya kerana terganggunya bekalan oksigen ke paru-paru, tetapi kerana sering merasa sedih yang membuat kerja paru-paru tidak stabil.

5. Diabetes bukan hanya kerana terlalu banyak mengambil makanan bergula, tetapi sikap ego dan keras kepala yang mengganggu fungsi pankreas.

6. Penyakit liver (hati) bukan hanya kerana kesalahan rutin tidur, tapi sifat suudzon(sangka buruk) kepada orang lain yang justeru merosakkan hati kita.

7. Penyakit jantung bukan hanya diakibatkan oleh sumbatan pada aliran darah ke jantung, tapi sebab jarangnya bersedekah membuatkan jantung kita kurang merasakan ketenangan, sehingga degupannya tidak stabil.

Dan masih banyak lagi. Antara faktor-faktor penyebab penyakit adalah kerana masalah

– Spiritual 50%
– Psikologi 25%
– Sosial 15%
– Fizikal 10%

Maka benarlah firman ALLAH :

Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar dari kesalahan-kesalahanmu. Dan kamu tidak dapat melepaskan diri (dari azab Allah) di muka bumi, dan kamu tidak memperoleh seorang pelindung dan tidak pula penolong selain Allah. QS: As-Syuura 42 :30-31

Jadi kalau kita ingin selalu sihat, perbaiki diri kita, fikiran kita, terutama hati kita dari penyakit hati, hasad, hasad, iri, dengki, dendam, fitnah, ghibah, riya, ujub, ego, sedih, marah, takabbur sombong, angkuh dan lain-lain.

Penulis yakin bahawa punca penyakit yang sebenar adalah lemahnya spirtual yang merangkumi amal ibadah, baca quran, berzikir dan berselawat kepada Rasululllah SAW.

Pengurusan Jenazah

Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, (2015) jenazah ialah jasad orang mati. Perkataan jenazah berasal dari bahasa Arab (جنذح) yang bererti tubuh mayat dan kata جنذ   yang bermaksud menutupi. Oleh itu, perkataan jenazah bermaksud tubuh mayat yang tertutup.

Kematian adalah perkara yang akan dilalui oleh semua makhluk. Mati merupakan jambatan yang menghubungkan di antara dua kehidupan iaitu kehidupan dunia dan kehidupan akhirat. Setiap yang bernyawa pasti akan menemui mati.

Firman Allah Ta’ala:

كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ١٨٥

Maksudnya: “Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati, dan bahawasanya pada hari kiamat sahajalah akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan dari neraka akan dimasukkan ke syurga maka sesungguhnya dia telah berjaya. Dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahannya dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya”.  (Surah Ali Imran: 185)

Maka, konsep Pengurusan Jenazah adalah menguruskan jenazah dengan cara yang dihormati dan dimuliakan menurut hukum syarak apabila seseorang Islam mati, wajiblah ia dimandikan, dikapankan, disembahyangkan dan dikebumikan. (Mastika Hadith: 1:179-194)

Oleh yang demikian, tugasan ini akan membincangkan perkara yang perlu dilakukan ke atas seseorang Islam yang meninggal dunia, menghuraikan syarat sah solat jenazah dan cara mengkafankan jenazah lelaki dan perempuan serta membincangkan implikasi kepada agama, masyarakat dan negara sekiranya ilmu pengurusan jenazah ini diabaikan oleh remaja masa kini.

Di samping itu, menganalisis dapatan kefahaman umat Islam tentang kepentingan pengurusan jenazah dikalangan remaja berdasarkan temubual dilakukan di Kampung Bako Hulu, Kuching, Sarawak.

Perkara dilakukan ke atas seseorang Islam yang meninggal dunia

 

Seseorang yang telah nyata telah meninggal dunia, hendaklah diuruskan Jenazahnya dengan seberapa cepat. Jangan dilambat-Iambatkan dan ditangguh-tangguhkan. Sabda Rasulullah SAW dalam hadisnya yang sahih:

 

Maksudnya: Segerakanlah oleh kamu menguruskan Jenazah, jika Jenazah itu baik maka kamu mendekatkan dia kepada kebajikan dan jika Jenazah itu tidak baik, maka bererti kamu melepaskan kejahatan daripada tengkuk kamu hadis tersebut menerangkan, bahawa setiap orang Islam yang telah nyata yang ianya telah meninggal dunia hendaklah diuruskan dengan seberapa segera.

 

Keempat-empat perkara ini wajib dilaksanakan dengan sempurna dan segera, kecuali orang yang mati Syahid, maka hanya wajib dikapankan dan dikebumikan, dan haram dimandi dan disembahyangkan. Oleh itu, perkara yang wajib dilaksanakan apabila seseorang Islam meninggal dunia, maka fardhu kifayah atas orang hidup melaksanakan perkara-perkara berikut:

i-Memandikan Jenazah

Memandikan jenazah ialah perbuatan meratakan air ke seluruh anggota tubuh jenazah untuk menghilangkan segala najis dan kekotoran serta mengangkat hadas (Muhammad Arsyad al-Banjari, 1989).

(a)        Syarat-syarat Wajib Memandikan Jenazah

Syarat-syarat berikut harus dipatuhi bila memandikan jenazah:

(i)        Mayat orang Islam;

(ii)       Masih terdapat anggota mayat walaupun sebahagian daripadanya; dan

(iii)      Mayat bukan orang yang mati syahid.

(b)       Cara Memandikan Mayat

Berikut ialah cara-cara memandikan mayat:

(i)        Sekurang-kurangnya (wajib) meratakan sekali air ke seluruh badan mayat setelah dibersihkan semua najis dan kotoran; dan

(ii)       Sebaik-baiknya (sunat):

  • Letakkan mayat di tempat yang tinggi untuk memudahkan air mengalir dan terlindung daripada pandangan orang ramai kecuali orang yang memandikan mayat dan pembantunya:
  • Dihadapkan jenazah ke arah kiblat;
  • Tubuh mayat sentiasa ditutup dengan kain yang boleh melindungi auratnya;
  • Bersihkan najis yang ada pada mayat. Sebolehnya, tekan sedikit perutnya supaya keluar kotoran darinya;
  • Cuci kemaluannya (istinjaÊ) dengan tangan kiri yang bersarung
  • Bersihkan giginya, mulutnya, kukunya, hidungnya, telinganya dan lain-lain;
  • Sunat mewudhuÊkan mayat;
  • Jirus kepala mayat sambil berniat:

 

نويت الغسل الواجب لهذا الميت لله تعالى

Maksudnya, “Sahaja aku memandikan mandi wajib bagi mayat ini kerana Allah S.W.T.”; dan Siram air dengan rata ke seluruh anggota badan, bermula dari sebelah kanan badan dan teruskan ke kiri badan sebanyak tiga kali. Sebaiknya, gunakan air yang bercampur dengan daun bidara, kapur barus dan sabun.

ii- Mengkafankan Jenazah

Mengafankan jenazah membawa maksud menutup seluruh tubuh badan jenazah (Muhammad Arsyad al-Banjari, 1989).

(a)       Cara Mengafankan Mayat

Berikut ialah cara-cara mengafankan mayat:

(i)        Sekurang-kurangnya (wajib) menggunakan sehelai kain (bagi lelaki atau perempuan);

(ii)       Sebaik-baiknya (sunat):

  • Kafan bagi lelaki ialah tiga helai, manakala bagi perempuan ialah lima helai;
  • Kain kafan dihamparkan sehelai demi sehelai;
  • Setiap lapisan kain ditaburkan dengan wangian seperti kapur barus dan bau-bauan yang harum kecuali yang meninggal dunia dalam keadaan ihram;
  • Kedua-dua tangan mayat diletakkan di antara dada dan pusatnya seperti qiyam semasa solat. Tangan kanan di atas tangan kiri atau kedua tangan diluruskan mengikut rusuknya;
  • Kafankan mayat dengan berhati-hati dan lemah-lembut dengan menutup seluruh tubuhnya; dan
  • Orang yang mati syahid perlu dikafankan dengan pakaiannya walaupun berlumuran dengan darah.
iii- Mensolatkan Jenazah

Solat yang dilakukan oleh orang hidup bagi orang yang telah meninggal dunia agar diampunkan dosanya dan diberi rahmat dan keredhaan Allah SWT

(a)       Syarat Sah Solat Jenazah

Syarat-syarat untuk melakukan solat ke atas jenazah adalah seperti berikut:

(i)        Jenazah telah dimandikan;

(ii)       Jenazah telah dikafankan;

(iii)       Jenazah menghadap kiblat; dan

(iv)      Jenazah berada di hadapan orang yang solat.

(b)       Rukun Solat Jenazah

Rukun bagi solat jenazah adalah seperti berikut:

(i)        Niat;

(ii)       Berdiri bagi orang yang berkuasa;

(iii)      Empat kali takbir;

(iv)      Membaca Surah al-Fatihah selepas takbir yang pertama;

(v)       Berselawat ke atas Nabi S.A.W. selepas takbir yang kedua;

(vi)      Mendoakan untuk si-mati sesudah takbir yang ketiga; dan

(vii)     Memberi salam selepas takbir yang keempat.

» Read more

1 2 3 4 5 6 88